开心芒果（2015）第20150916期

开心芒果（2015）若真(zhen)要说‘(📊)管理’，它仅能管(🌸)理全国各地的个收费机构———天合文化集团的分公司。

这些传统技艺镌刻着历史的印记，是中华(hua)民族的智慧结晶，也是宝贵(gui)的非物质文(🏺)化遗(💒)产。 近年来，不少传(chuan)统技(🍞)艺(yi)重焕生机，引领社会潮流。 去年“双11”购(🦏)物节中，非遗工艺品网络销量(liang)激增，德化瓷器、宜兴紫砂、曲阳石雕(diao)、东阳木雕、南平建盏、扬州民乐、宣城(🏑)文房四宝……消费者竞相购买相关产品，生动体现了非遗技艺的当代活力——“老(✅)字号”正成为年轻(qing)人喜爱的“新(💟)网红”。 新形式新表达，展现传统技艺的多(duo)元魅力(🐑)随着时代发展(⌛)，许多非遗技艺从过去的抢救(⛳)性(xing)保护、(🏛)展览式(shi)传播，逐步回归生产实践和生活体验，非遗工艺品从博物馆走入百姓日常，非(㊗)遗资源有机融入文(📶)化生活，深度嵌入文化产业发展之中，展现(xian)出日新月异的(de)时代气息和创新活力(💗)。

开心芒果（2015）美术工作者将对风(feng)景的精(🌬)神体验、油(you)画民族(👖)化的文化理想融入创作，以洒脱灵动的笔意抒写清(🧠)秀明(ming)快(kuai)的时代新景，用个性化手法描绘(🏸)自(🤠)然风光与人文(wen)景观，使油画风景呈现独具东方美学韵味的诗性气质。

电视(⏬)剧是一(🤬)种“客厅里的艺术”，能够让不同年龄段的观众(♈)(zhong)在潜移默(mo)化中接纳作品传(chuan)递的精神内涵。

开心芒果（2015）160里的通惠河，把(🗜)南方经济中(👩)心与北方政治中心联结在一起，出现了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水”的(🆘)繁荣景象。 这些旧貌换新颜，发生在宋元之际的几(ji)百(⤴)年(nian)间(jian)，不同王朝、不同王国(guo)、不同民族(zu)，在幽燕之地上演的争战大戏、文化大戏，像一台气势恢宏的戏曲。 金中(🕘)都，是先秦时期燕蓟之城发(🥌)展演(yan)变的终曲；元大都，奏响了元明(ming)清三朝赓续营建北京(🔀)城的序曲。 舞榭歌台，无觅千古英雄，风流总被，雨打(da)风吹去。 元代(😘)的城墙、城门(men)多以夯土和木结构建成，而非石制建筑，且建造能力、建材(🐶)质量(🕝)、施工水平(ping)、防腐技术肯定(✝)不如后世。 几(ji)百年来，许多宫阙毁损于战乱(luan)或消(xiao)失在重建中，有的遗迹灭失在风销雨蚀里，不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之(🥖)下，遗留(liu)下来的多是风化的土城，但元大都的风骨犹在，中轴线的脉络尚(🔉)存，历久而(🌄)不泯。 一公(gong)里走(🚤)了150年“天子择中立(👸)国”。 与(🏽)金人(🛋)对待儒家文化的态度一样，元朝也认为“天子必居(ju)中，以受四(🥠)方朝觐”，甚至认为“驻跸之所非燕不(🕦)可”，这与(👏)后来的明朝也认同北京乃“天下之中”一样。 这是(shi)一种价值认同、理念共识(shi)。